Responsables scientifiques :
Magali Boumaza (GSPE-PRISME, UMR 7012, CNRS) boumazamagali@yahoo.fr
Jean-François Havard (UHA, GSPE-PRISME (UMR 7012, CNRS), CEMAf-Paris 1 (UMR 8171, CNRS) jfhavard@gmail.com

Résumés /Abstracts

I. Les générations politiques à l’épreuve des événements

MORDER Robi (GERME, Université Reims Champagne-Ardennes)

Générations militantes et mobilisations étudiantes

En partant de la définition de génération politique comme d’un ensemble de personnes ayant été exposés à un " évènement fondateur " on peut mettre en question ce que le " sens commun " des acteurs a dénommé " génération Devaquet " en 1986, ou " génération CPE " en 2006).En effet, il convient d’interroger cette notion d’expérience commune à toute une cohorte en distinguant " l’encadrement " militant de la mobilisation, le plus souvent engagé et formé (" exposé à un évènement") avant le moment de la mobilisation, et les cohortes qui font dans cette mobilisation leur " expérience fondatrice " ; mais aussi de s’interroger sur les " non-générations ", (qui n’ont pas été qualifiées comme telles), par exemple après le mouvement contre le CIP en 1994. Il s’avère que " l’évènement étudiant " est en soi insuffisant à " faire génération ". C’est la conjonction de plusieurs facteurs produisant — ou non — une situation de crise au delà de l’Université (crise sociale et/ou politique comme mai 1968, 1986, les mobilisations de 1995 ou le CPE) qui donnent à une mobilisation son caractère " fondateur " et marquant. A l’échelle de mobilisations restreintes ayant peu d’échos dans la société, voire d’évènements ne marquant qu’au sein d’un même cadre organisationnel des cohortes militantes vivant avec intensité une expérience commune en l’absence de grandes luttes on a pu parler de " génération UNEF-ID ", voire de " génération MNEF " pour le début des années 1980 ? Il est plus justifié d’évoquer — pour le cercle réduit des militants — celle de " micro-générations ".

Activist Generations and Student Mobilization

Starting with the definition of a political generation understood as a group of people exposed to a founding event, this paper questions what common sense has dubbed the "Devaquet generation" in 1986 or the "CPE generation" in 2006. Indeed, this notion of an experience shared by an entire cohort needs to be qualified by distinguishing the mobilization "cadres" who most often are already committed and trained (or "exposed to a founding event") before mobilization actually occurred from the cohorts themselves for whom mobilization constitutes the "founding experience". In addition, this definition of a "political generation" raises the issue of the "non-generations", the groups of people that mobilized around an issue while not being considered as members of a "political generation" per se, such as was the case with the student protest against the "CIP" in 1994.Thus a "student protest" does not constitute sufficient condition for the group of student activists involved in it to be called a "generation". Rather, this paper argues that it is the conjunction of several factors that generate — or do not generate — a crisis situation stretching beyond the university (a social and/or political crisis such as May 1968, 1986 or the 1995 or anti-CPE protests) that gives a protest its "founding" nature. As for mobilizations of limited scope with few echoes in the larger public, or in the case of events that only marked activist cohorts within the same organization who intensely lived a shared experience for lack of a wider protest, we argue that the limited circles of activists involved should be described as forming "micro-generations" rather than "generations", and consider such commonly used phrases as the "UNEF-ID Generation" or "MNEF Generation" in the early 1980s to be an improper use of the word.

RÉCAPPÉ Bénédicte (I.E.P Bordeaux)

Mobilisation étudiante et génération politique. Qui précède l’autre ? Réflexions comparatives à partir de l’étude des mouvements étudiants hongrois (1956) et mexicain (1968)

S’il est commun de rattacher mobilisations étudiantes et générations politiques, il est néanmoins moins fréquent de se demander qui, de l’action collective ou de la génération contestataire précède l’autre. Cette communication se propose donc, à partir de l’analyse comparée des mouvements hongrois (1956) et mexicain (1968), de se demander si les générations politiques se construisent a posteriori, c’est-à-dire en référence à une action collective ayant marqué l’histoire politique, ou si elles existent au contraire a priori, constituant alors l’un des fondements subjectifs du groupe mobilisé. La première des hypothèses est peut-être la plus logique : l’imaginaire collectif retiendrait à travers l’expression de " génération politique " la rencontre entre une cohorte et un événement politique. L’analyse comparée des exemples hongrois et mexicain montre en effet que la notion de génération politique est étroitement liée à l’importance historique de l’événement contestataire. Pour autant, les témoignages des acteurs suggèrent que la référence à une génération commune constitue aussi l’un des fondements identitaires du groupe mobilisé. En invitant les chercheurs à se pencher sur le contexte politique et cognitif précédant la mobilisation, l’hypothèse de l’existence de générations politiques a priori aide à comprendre les conditions d’émergence des mouvements étudiants. Finalement, il semblerait que ce ne soit pas en termes de causalité que l’on doive étudier les liens existant entre mobilisations étudiantes et générations politiques, mais plutôt en termes d’interactions, les deux se liant et se renforçant mutuellement au cours de l’action collective. Cette approche dynamique nous permet de montrer, dans les cas hongrois et mexicain, comment les notions de " génération politique " et de " mouvement étudiant " s’éclairent l’une l’autre.

Student Movement and Political Generation. Which comes first? Hungary 1956 and Mexico 1968 in Comparative Perspective

While it is common to link student mobilizations and political generations, it is far less usual to wonder which one precedes the other one. Based on the comparison between the 1956 Hungarian movement and the 1968 Mexican one, this contribution aims at wondering whether political generations are built afterwards — that is to say in reference to a significant collective action — or, rather, if they precede the mobilization, constituting therefore one of the subjective grounds of the mobilized group. The first hypothesis may be the most logical one: the expression "political generation" is used by the collective imaginary in order to refer to the meeting between an age cohort and a significant political event. Indeed, both the Hungarian and the Mexican cases show that the notion of political generation is closely linked to the historical importance of a collective action. However, the analysis of the actors’ testimonies suggests that the reference to a common generation is also one of the identity grounds of the mobilized group. While inviting researchers to look at the political and cognitive environment of the mobilization, the suggestion that a political generation may exist before a collective action constitutes a key to understand the emergence of student movements. It finally seems that rather than asking the question in terms of causality, it would be more appropriate to look at the links between student mobilizations and political generations in terms of interactions. We suggest therefore adopting a dynamic approach in order to understand how the notions of "political generation" and "student movements" are closely intertwined in the course of the collective action itself.

GOURISSE Benjamin (CRPS, Université de Paris I)

Les effets des contextes socioéconomiques et des "événements" politiques dans la constitution d’une génération politique en Turquie

Nous proposons d’analyser les effets croisés des évolutions socioéconomiques — telle que l’urbanisation rapide du pays, l’augmentation exponentielle du nombre d’étudiants, ou la multisectorisation des mobilisations — et du contexte politique — le coup d’état militaire du 12 mars 1971, les périodes d’état de siège, la constitution de groupes radicalisés aux répertoires d’action violents, les procès " politiques " et la fermeture des partis politiques — dans la constitution d’une " génération politique " en Turquie entre 1971 et 1980. Il s’agit de montrer comment des événements politiques et sociaux acquièrent un pouvoir structurant sur les possibilités d’action d’une certaine partie de la population turque et sur les trajectoires de ses mobilisations politiques. Notre contribution étudie dans un premier temps les effets du contexte économique et social ainsi que les conséquences du coup d’Etat militaire du 12 septembre 1971 sur les mobilisations étudiantes et ouvrières. Dans un second temps, nous analysons le rôle d’événements structurants, provoqués par la radicalisation des répertoires d’action des groupes mobilisés consécutive à la fin de l’état de siège et à l’amnistie décidée en été 1974, dans la constitution d’une génération politique nouvelle dans les années 1970. En analysant les stratégies des groupes radicalisés insérés dans un contexte fortement polarisant, les évolutions socio-économiques de la Turquie qui créent les conditions d’une potentielle politisation des individus par le passage dans des institutions nouvelles (l’université, l’usine), ainsi que les effets sur les individus d’événements marquants, nous expliquons comment le contexte d’action crée les conditions nécessaires à l’identification des participants à une communauté de destins qui consolide rétrospectivement le sentiment d’appartenance à une même génération politique.

Cross effects of the socio-economic contexts and political events in the constitution of a political generation in Turkey between 1971 and 1980

We propose to analyze the cross effects of the socio-economic evolutions - such as the fast urbanization of the country, the exponential increase in the number of students, or the multisectorisation of the mobilizations - and of the political context - the military coup d'etat of March 12, 1971, periods of state of siege, the constitution of extremist groups with violent action past behaviours, "political" lawsuits and the closing of the political parties - in the constitution of a "political generation" in Turkey between 1971 and 1980. It is a matter of showing how political and social events acquire a structuring capacity on the possibilities of action of a certain part of the Turkish population and on the trajectories of its political mobilizations. Firstly, our contribution examines the effects of the economic and social context as well as the consequences of the military coup d'etat of September 12, 1971 on the mobilizations of the students and the workers. Secondly, we analyze the role of structuring events, caused by the toughening of the repetition of the actions of the mobilised groups consecutively to the end of the state of siege and the amnesty decided in summer 1974, in the constitution of a new political generation in the years 1970. By analyzing the strategies of the radicalized groups inserted in a strongly polarizing context, such as Turkish socio-economic evolutions which create the conditions of a potential politization of the individuals by the passage in new institutions (the university, the factory), and such as the effects on the individuals of outstanding events, we explain how the context of action creates the conditions necessary to the identification of the participants to a community with the destiny which retrospectively consolidates the feeling of membership of the same political generation.

II. Les générations politiques à l’épreuve du temps

GOUARD David ( CRPS, Université de Paris I)

Contours démographiques et cognitifs des vieilles générations communistes d’Ivry-sur-Seine

Depuis les années 1980, le Parti Communiste Français connaît un net déclin en France, y compris dans ces anciens bastions de la banlieue industrielle parisienne. Cette communication présente une interrogation sur une partie de son électorat, aujourd’hui âgé et déclinant, majoritairement féminin qui, par la stabilité de son comportement électoral, participe au maintien d’une municipalité communiste à Ivry-sur-Seine et de scores toujours élevés en faveur des candidats communistes lors des scrutins nationaux. A travers de nombreux entretiens approfondis et répétés auprès des électeurs communistes des Cités Maurice Thorez et Youri Gagarine autour des deux élections nationales de 2007, notre regard se veut dirigé vers le raisonnement politique développé aujourd’hui par ces citoyens électeurs.
A partir d’une approche socio-historique, on peut y dessiner la constitution d’une génération politique au sens de trajectoire uniforme dans laquelle le passé joue un rôle structurant. S’avère alors nécessaire d’opérer un retour sur leur socialisation, notamment primaire, territorialisée et relativement homogène, unifiante et cohérente qui a érigé en fierté des propriétés sociales longtemps vécues comme stigmatisantes. Dans leur raisonnement, nombreuses sont les références à des évènements politiques nationaux et locaux, chargés émotionnellement, pouvant aussi bien avoir été vécus au niveau personnel que collectif, et replacés dans une trajectoire socio-politique de la ville. Ces évènements socialisateurs sont envisagés comme autant d’éléments de repérage en mesure de soutenir et d’alimenter le raisonnement politique de l’individu, notamment à l’heure du choix électoral. Ils intègrent dans leur raisonnement des types de représentations stéréotypées participant, entre autre, de la construction d’une identité politique par opposition. Ces représentations dichotomisées du social leur offre une précieuse boîte à outil pour s’exprimer politiquement, in fine, par les urnes.

Cognitive and demographic aspects of old communist generations living in Ivry-sur-Seine

Since 1980’s, French Communist Party has clearly declined in France, especially within the ex industrial suburbian bastions of Paris. This information leads to a question setting on a part of its electorate, nowadays aged and deviating, often feminine, who, due to its electoral behaviour position, keeps holding a communist town hall in Ivry-sur-Seine, and reveals permanent highs scores for communist candidates during national elections. Through many deepened and repeated interviews carried out with some communist electors living in Cités like Maurice Thorez and Youri Gagarine during the two national elections in 2007, our attention is focused on a political reasoning developed by these electors citizens. From a social-historical approach, we can point out the constitution of a political generation as a homogeneous lifestyle trajectory in witch past played constructing role. It’s necessary to get back to their very first socialisation, characterized by a homogeneous territoriality, unifying and consistent that generated some kind of pride on social characteristics, usually seen and felt as stigmatas. We can find lots of references about national and local political events, emotionally felt, lived in person or within a collective group, always through a social and political trajectory of the city. These socializing events can be seen as cognitive locating clues which can maintain and support political individual reasoning, precisely during one’s electoral choice. They take as truth their different kinds of stereotyped representations, leading them to build a political identity by opposition to the others. These dichotomised representations of the social environment provide them precious tools to politically express themselves, in fine, during the vote.

MARCHAND Christèle (CURAPP)

Les électeurs du FN de plus de 50 ans : des générations politiques partiellement amnésiques ?

L’usage du concept de " génération politique " peut permettre de comprendre le phénomène d’amnésie partielle de certains électeurs Front National, et notamment ceux âgés de plus de 50 ans, à l’égard de la politique. Partageant une " situation de génération ", au sens utilisé par Karl Mannheim, ces électeurs se caractérisent par un fort sentiment de déclassement social (pour eux-mêmes et/ou pour leurs enfants). Dans leur rapport à la politique, cette préférence pour le FN, souvent concomitante de ce sentiment de déclassement, semble parvenir à les dispenser d’un intérêt pour la politique traditionnelle et explique peut-être en partie le manque de pertinence de certaines taxinomies quand on prétend comprendre ce type de comportements électoraux. Une telle observation questionne les modes d’évaluation de la compétence politique car si nous avons affaire avec des individus peu politisés, cette non-politisation n’en reste pas moins datée. Nous formulons l’hypothèse que la préférence FN a pu nourrir un détachement à l’égard de la politique traditionnelle (et pas nécessairement lui préexister) dont ne subsiste, du moins dans les propos recueillis en entretiens qualitatifs, que quelques vestiges (opposition Gaullistes/Communistes, Mitterrand/Giscard…). Ce détachement progressif a pu, par ailleurs, accompagner la socialisation (non) politique des générations suivantes et pourrait expliquer la " reproduction " de votes FN ainsi qu’une part des comportements abstentionnistes. Le concept de " génération politique ", pensé à l’aide de celui de " mobilité sociale intergénérationnelle ", peut alors permettre de mettre un peu de cohérence dans l’agrégation de préférences parfois ponctuelles et guidées par des motivations diverses que l’évidence des comptages statistiques, pour parler comme Michel Offerlé, nous fait confondre dans une seule identité FN par ailleurs très difficile à définir sans verser dans des dichotomies réductrices (telles ethnocentristes/ouverts aux autres).

National Front's voters of more than fifty years: partially amnesic political generations?

Based on several cases, this paper tries using the concept of " political generation " to explain National Front voters’ tendency to forget traditional political game. We want to associate this concept with qualitative analysis on this electorate. From a part of it and specially for people fifty years old and more, we could speak about a "generation partially amnesic". These voters share a "situation of generation" in the sense used by Karl Mannheim and seem to have only remembered old divisions between traditional political parties like Gaullistes/Communistes or Mitterrand/Giscard. The National Front electorate isn’t homogeneous and his principal feature is to gather together persons who (but it’s also true for their children) are in loss of social position. It’s at least their feeling. Their preference for National Front seems exempt these voters from interesting in politic. The beginning of this "no interest" can be dated. Actually we can make the assumption that the National Front preference could progressively turn his voters away from traditional politic. This "no interest" doesn’t necessary precede the first vote for National Front, it is progressive. Their remoteness from traditional political game could go with "no political socialization" of their children and could explain a part of the reproduction of National Front votes as well as a part of abstention. The "political generation’s concept" helped by the Louis Chauvel’s concept of "mobilité sociale intergénérationnelle" can give us to understand of this political preference’s consistency. Like Michel Offerlé said, the statistical additions contribute to confuse all votes for a political party in a single identity. It’s too simplistic and the concept of political generation could be good means to exceed the simple dichotomies like closed voters and open voters.

NASRI Foued (CERI, IEP Paris)

Les manifestations politiques de l’immigration : éléments pour une approche générationnelle des mobilisations de jeunes issus de l’immigration maghrébine dans l'agglomération lyonnaise 

La " génération " apparaît comme un des éléments constitutifs de la sociologie de l’immigration dans le sens où elle offre l’opportunité de distinguer des groupes en fonction de leur inscription au sein d’une trajectoire migratoire. La distinction la plus commune se rapporte à la différenciation entre première (primo-migrants) et seconde " génération " (nés ou arrivés en bas âge en France). Se fondant entre autres, sur l’usage de la génération comme descendance générationnelle, elle a permis d’élaborer une distinction entre des comportements dans des champs diversifiés et de les inscrire au sein d’un processus dont l’aboutissement serait l’intégration. Quant aux manifestations politiques de l’immigration, la référence à la seconde génération impliquait l’existence d’une spécificité politique de ce groupe, construite dans l’opposition avec la première génération (les primo-migrants), et par l’adoption d’une position particulière à l’égard de la société d’accueil. Focalisée sur les organisations menées par les descendants de l’immigration et vivant dans les quartiers populaires de l’agglomération lyonnaise, notre optique consiste à interroger la formation de générations militantes. Pour se faire, nous proposons notamment de considérer la structuration des générations militantes incarnées par des regroupements associatifs qui ont eu une position plus ou moins prépondérante au sein du champ associatif de l’immigration, par la combinaison des contextes, des thèmes de l’action collective et des groupes et réseaux affinitaires.

The " generation " seems to be one of the constituents of approaches drawn by immigration and ethnic studies as much as it provides the opportunity to distinguish between groups in terms of inclusion within a migration path. The most common distinction refers to the gap between first generation (immigrants, usually born in the homeland country) and second generation (individuals born or early arrived and socialised in the host country of their parents). Funded upon the meaning of generation as a genealogical principle, this distinction allows at developing some various behaviours within several fields, and to include them within a process (the migration course) aimed at reaching integration. As far as the political expressions of immigration are concerned, to refer to the second generation implies the existence of a specific political feature of this group, built, in contrast with the first generation, and along a particular position towards the host society. Our prospect, focused on the organisations partly led by individuals with an immigrant background and living in suburbs of the Lyon urban area, aims at examining the grounding of militant generations. We propose to consider the shaping of those militant generations embodied by organisations which occupied a more or less prevalent position within the associative and political field of immigration, along the conjugation of contexts, topics of collective action and the "groupes affinitaires".